par Pierre Chopinaud
Je marchais la nuit pour des soldats ne pas être pris et certains parfois le jour me voyant me faisait une place dans leur paille pour me reposer. Puis mon genou a commencé de me faire souffrir et j’ai du boiter jusqu’à la mer des jours durant en oubliant la souffrance. J’ai longtemps dormi au bord de l’eau comme j’avais atteint la mer jusqu’à trouver d’inconnus le bateau qui fuyait les massacres. Mais ils m’ont laissé là loin du pays où étaient les miens et vers eux encore longtemps sans rien il me faudra marcher !
Adolorée
De chair et de métal
Ces corps n'ont pas eu le choix du métal : prothèse, pace maker, implant auditif ...
Quand le fer traverse la chair.
Documentaire sonore, par Céline Laurens
Atelier du Regard #06. Pierre Damien Huyghe / Max Charvolen
En feuilletant les 3 volumes du catalogue du FRAC PACA Pierre Damien Huyghe a été saisi par la reproduction de deux œuvres de Max Charvolen. Trésor des marseillais (2003) et Table et tiroir (1982). Un choix qui s’est fait à partir d’un aperçu de l’œuvre, d’un voir, et non d’une connaissance du travail de Max Charvolen.
Mercredi de Montévidéo. Noé Soulier, Actions, mouvements et gestes
Actions, mouvements et gestes est un livre qui propose de multiples façons d’appréhender le mouvement et d’observer une œuvre chorégraphique.
Lecture + Entretien avec Noé Soulier
Dorothée Munyaneza, La chute et le soulèvement
Samedi Détente, retour de mémoire. 6 avril 1994, Dorothée Munyaneza à 12 ans, et le Rwanda sombre dans le dernier Génocide du 20°siècle.
Samedi détente, Se souvenir de la chute des corps. Mémoire d’un peuple.
Unwanted. Rwanda, Syrie, Congo … des filles, des femmes, des centaines, des milliers, des centaines de milliers. Abusées déchirées violées humiliées annihilées
Anéantie par le crime atroce certaines se sont retrouvées enceintes de leur bourreaux
Unwanted. la vie après. Se relever, tenir debout, lutter
Le conflit politique : logiques et pratiques
Enregistrement du colloque qui s'est tenu les 6,7 & 8 avril 2017
Premièrement, la politique se laisse aborder sous l'angle du conflit spécifique qu'elle met en œuvre. Deuxièmement, il y a une logique de ce conflit, ce qui veut dire plus précisément qu'il y en a une intelligibilité, entendons par là une saisie conceptuelle et discursive. Troisièmement, cette intelligibilité, comme dirait Lacan, est « pas-toute » ; le concept de « pratiques » peut alors être mobilisé pour indiquer les éléments (les gestes, les postures, les dispositions) qui se transmettent par d'autres voies que celle du discours ou de la saisie conceptuelle.
Post Mortem Ante Facto
Chaque matin c'est le constat amer d'une vie ou la réalité à la dent dure.
Nox.
Bure, 18 février 2017
Reportage
C’est dans le village de Bure, dans la Meuse, que L’Agence nationale pour la gestion des déchets radioactifs a décidée de construire sa poubelle radioactive.
Eric Fassin. Violences Policieres : Un rappel à l’ordre de la domination
Avec le sociologue Eric Fassin, pour comprendre comment et pourquoi les violences policières sous-tendent une politique qui les encourage. Comment et pourquoi elles contribuent à une politique de racialisation de la société. Et enfin les enjeux que font peser sur les luttes contre les violences sexuelles, le procès à venir et la qualification de "viol par accident" proposée par l'Inspection Générale de la Police Nationale.
Correspondances fantômes
Amandine André invite Liliane Giraudon & Nathanaël
Discussions et lectures, archive décembre 2013, Manifesten, Marseille.
Sommaire de la discussion >> deux écritures peuplées de fantômes - la correspondance - la consolation - la violence de la langue - la différence entre le Français et l’Anglais - le corps de la langue, l'incorporation - que peut la littérature ? - le rapport à la lecture - se faire un corps, le corps étendu des œuvres - le genre dans la langue du Français à l’Anglais, de l’Anglais au Français - la morale sexuelle des surréalistes
Marie José Mondzain, confiscation du mot Radicalité
La radicalité c’est à la fois et la révolté et le désir et non comme on l’entends aujourd’hui : la révolte et l’asservissement. La radicalité c’est tout le contraire de l’asservissement. C’est une énergie politique qui libère.